Cantu William
结合以上对“关”的解释,笔者认为,“四关”之“关” 可理解为关节、关口、机关、枢纽、人体中起转折关联作用的 部位等,“四关”即指人体中4个重要的关键部位,腕、踩正 当关节之处,也是三焦元气经过和留止的部位(即原穴所在之 处),理解为“关”是完全没有问题的。但脯与脐是否也可以 称“关”呢?我们看一下元气在全身的流动过程,这一问题就

结合以上对“关”的解释,笔者认为,“四关”之“关” 可理解为关节、关口、机关、枢纽、人体中起转折关联作用的 部位等,“四关”即指人体中4个重要的关键部位,腕、踩正 当关节之处,也是三焦元气经过和留止的部位(即原穴所在之 处),理解为“关”是完全没有问题的。但脯与脐是否也可以 称“关”呢?我们看一下元气在全身的流动过程,这一问题就

· 2 min read
黄帝说:关于天元之气窒抑的情况,我已经知道了,还想听听气交变化,怎样叫失守呢?岐伯说:说的是司天在泉的迁正退位与左右间气升降的问题,司天在泉的迁正退位,各有经文论述之,左右间气各有升降不前的反常现象,所以叫做失守。由于气交失守,不能移易其时位,气交就要发生非常的变化,也就是四时节令失去正常的秩序,万物生化不得平安,人类就要发生疾病。

黄帝说:关于天元之气窒抑的情况,我已经知道了,还想听听气交变化,怎样叫失守呢?岐伯说:说的是司天在泉的迁正退位与左右间气升降的问题,司天在泉的迁正退位,各有经文论述之,左右间气各有升降不前的反常现象,所以叫做失守。由于气交失守,不能移易其时位,气交就要发生非常的变化,也就是四时节令失去正常的秩序,万物生化不得平安,人类就要发生疾病。

· 8 min read